08 enero 2017

tiempo de juventud en el sur

I. y me dijo de ella, de ellos, que "habían perdido demasiado tiempo de juventud en el sur"

II. pensaba en un libro sobre los soprano, magnífico. uno de los capítulos se llamaba "Bada Being and Nothingness", parafraseando "el ser y la nada". le parecía que nothingness sonaba mucho mejor que la nada, para la ocasión. no en general. como vestido para la ocasión.

III. el tiempo de juventud perdida en el sur tiene ese punto romántico, romántico-poético e incluso filosófico (¿es el tiempo aprovechable? los que trabajan en cuidados paliativos siempre dicen que sus clientes comentan que debían haber vivido de otra manera, pasando más tiempo con su familia, etc., pero no cuentan (los de paliativos) con el sesgo cognitivo de alguien (su cliente) que está hablando en un contexto como ése (la pre-muerte), atribuyendo mayor valor a ese contexto (pre-muerte) que a todos los anteriores (vida anterior) y ¿por qué realmente?, y más verdad a la palabra del ciudadano de las últimas horas, (¿por qué?), pero puede ser que entre los 45 y los 60 tenga poca gracia. el tiempo gaditano hippy perdido. se echan, a veces, de menos, ciertas construcciones que correspondían a esa época.

IV. en cualquier caso, una frase preciosa. muy de ella. muy de su alto talento.

V. churchill o manolo tena, un grande en todo caso, dijo: "cuando estés atravesando un infierno, sigue caminando, sigue (pausa) caminando". el segundo "sigue caminando", con su pausa y su énfasis, se antoja crucial.

04 diciembre 2016

bob dylan, una vez más

I. a la película sobre bob dylan, martin scorsese la tituló "I'm not there". yo no estoy allí.
II. era demasiado largo decir: "allá donde estéis vosotros, no estaré yo".
III. dicen que con bob dylan no se puede contar pero sería más exacto decir que con lo que no se puede contar es con su presencia. con su ausencia se puede contar.
IV. los suecos, E

26 noviembre 2016

el final de mad men

I. muchos años después hoy se me ha muerto mad men. qué mal cuerpo, joder. en cualquier caso, más allá del placer estético, me ha hecho pensar mucho. la serie entera. se lo agradezco. con ningún personaje he tenido una relación cercana. muchos me han interesado profundamente. hasta en eso ha sido fiel a la vida. me ha hecho compañía. la tuve dos años en barbecho porque no sabía por dónde me había quedado. cuando uno se hace viejo, si se hace viejo bien, si no es solo que cumple años, se vuelve agradecido. entiende que nada tendría que estar ahí, por qué estar ahí. que todo es regalo.

II. menuda putada, pedazo de putada, los amigos muertos. desconfiguración total del gps, ya para siempre febril, enloquecido.

III. sterling, el de la vida dichosa. don, ser un hombre. betty, la infinita y perturbadora belleza de la zurda. cooper, ese no hacer nada y ese gran estar, qué importante eso. los jóvenes de la segunda unidad, han envejecido. ya les van faltando órganos, piezas. y luego sally, la esperanza. sally le da al botón. re-start.

IV. en otro siglo fue una discusión de amigos: la niña draper vs la niña homeland. hace un siglo de todo.

13 septiembre 2016

el crashazo de paul valery

I. no lo verás. no verás al Angel.

II. lee que paul valery fue un intelectual hiper racionalista hasta que tuvo un crash. piensa que podría llamarse "el crashazo de paul valery"

III. los zapatos de mujer en cuña los ve horribles pero obligan a la velocidad saludable, a la velocidad de la vida que atravesó a marcel duchamp. esto de las cuñas no lo sabe por experiencia propia. lo observa. ¿y lo demás? ¿de dónde lo sabe? se pregunta

27 marzo 2016

sin encriptar y hola bebés

si las verdades políticas están en los sms y los e-mails encriptados y no en su boca, habrá que preguntarse si (además de sus corruptelas) algo estamos haciendo nosotros para que no puedan decirlas sin encriptar.

bebidas calientes y el objeto malo

I. y es difícil. y lo es porque tenemos dirigentes atados de pies y manos a un sistema electoral infantil con un electorado infantil. fervorosos defensores del ratoncito pérez deciden qué hacer ante las complejas y graves decisiones mundiales frente a la Maldad. para comer, nubes.

II. tardé veinticinco años en probar el café, convencido de que me quitaría el sueño. luego, yo solo me quité el sueño. porque yo no me duermo. en realidad yo no me apago. mientras tuve al café como peligro exterior me dormía. cuando no pude responsabilizar más que a mí mismo ya no dormí más. a los niños les había dicho que la vida era como uno de esos juegos de coches de la play. que básicamente se trata de no hostiarse y que el coche en realidad no avanza. que es evitar piedras en un solo plano. que traducido se trataba de intentar no herir. aunque no creo que me escucharan no les dije lo segundo. lo segundo es que la gente necesita un enemigo. fija un enemigo. la vida es un juego en el que se va colocando "lo malo/los malos" afuera. dos se reúnen y critican a un tercero y así mantienen su frágil (sí, frágil) unión. el malo es la familia, la sociedad, el otro partido político, el otro equipo, el árbitro, tu pareja. a "eso" malo lo llaman el objeto malo. siempre lo ponen fuera y por eso no hay responsabilidad ni posibilidad de mejora. eso no creo que se lo pueda contar. pero igual lo leen. cuando ya no esté. buscando algo...

III. en probar el té he tardado 45 años. había yo decidido que no me gustaba. por el rito de decirlo yo. hasta que probé los de la cuñadita. que cuestan como un piso en vallecas pero los valen.

IV. se ve que soy un hombre lento probando hot beverages tal vez. y no hay más responsable que yo. el Estado no lo es. ni la sociedad. ni los sindicatos. ni el real madrid. yo. así lo voy resolviendo. cada 20 años. eso sí.

25 marzo 2016

cruyff, las claves

I. he conocido algunos que llegan a un lugar que tiene un orden precario o un no-orden o un orden perpetuado por la inercia y miran y ven. ven la esencia entre la maleza, entre el barullo y el ruido. tienen el don de ver, el don de distinguir lo accesorio de lo esencial, el don de dar un nuevo sentido. el orden es la identidad. luego, la identidad ha sido larga, ancha y profunda. queda (y vive) el surco. ahí está hoy la traza.

II. luego está la ausencia de miedo. la mayoría de la gente tiene mucho menos miedo para destruir y para destruirse que para construir. el valor es más valor cuando es para construir. para proponer.

III. las personas miran hacia arriba porque necesitan figuras de autoridad no destructivas. en breve, padres. a él no le importó ser ese. lo fue.

IV. la ausencia de miedo o, al menos, no moverse con el miedo como referente.

V. siempre que miro un fenómeno busco lo que no hay. eso me es importantísimo. lo que suele haber pero no hay, lo que estaba y no está, lo que es raro que no esté. lo que no está. aquí, ¿qué no había? aquí no había épica. épica y derivados.